ಈ ವಿಚಿತ್ರ ಪುಟ್ಟ ಗ್ರಹದಲ್ಲಿನ ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಹೋದಂತೆ, ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಗುತ್ತಿದೆ. ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಜೀವಿಯ ಆರಾಧನೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಇದು ಒಂದು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿದೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು , ಇರುವದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಇರುವುದು, ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿ .
ನನಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅನಿಸುತ್ತದೆ
ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವನ್ನು ಇತರ ನಂಬಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಎಲ್ಲರಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ನಂಬಿಕೆಯ ರಚನೆಗಳಾಗಿವೆ.
ಥಿಚ್ ನಾತ್ ಹನ್ಹ್, ಪೆಮಾ ಚೋಡ್ರನ್ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧನಂತಹ ಮಹಾನ್ ಶಿಕ್ಷಕರ ಕೆಲವು ಅದ್ಭುತ ಬೌದ್ಧ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಇರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಾಂತತೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಉಸಿರಾಡುವಾಗ, ನಾನು ದೇಹ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾ, ನಾನು ಕಿರುನಗೆ.
ಪ್ರಸ್ತುತ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ
ಇದು ಒಂದೇ ಕ್ಷಣ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. - ಥಿಚ್ ನಾತ್ ಹನ್ಹ್
ಹಾದುಹೋದದ್ದು ಹಿಂದಿನದು, ಮತ್ತು ನಾಳೆ ಕೇವಲ ಕನಸು. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಪ್ರಸ್ತುತ ಕ್ಷಣವಿದೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಈಗಾಗಲೇ ಏನಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮುಳುಗಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಏನಾಗಬಹುದು ಎಂಬ ಆತಂಕದಿಂದ ಅದನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ಅವರು ಈಗ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುವ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಬೌದ್ಧ ನಂಬಿಕೆ, ಅಥವಾ ತತ್ವ, ಸಾವಧಾನತೆ .
ನಾವು ನೆನಪುಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸದಿದ್ದಾಗ ಅಥವಾ “ವಾಟ್-ಇಫ್ಸ್” ಬಗ್ಗೆ ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ವರ್ತಿಸದಿದ್ದಾಗ, ನಾವು ಈಗ ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಈ ಉಸಿರು, ಈ ಹೃದಯ ಬಡಿತ, ಈ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇವೆ. ಹಾಜರಿರುವುದು ನಮ್ಮ ಉಸಿರಾಟದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನಾವು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡದೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ನಾವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ರಿಯೆಯ ಬಗ್ಗೆಯೂ ನಾವು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು.
ಕಚ್ಚುವ ಆಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಆ ಆಹಾರದ ಕಚ್ಚುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಗಿಯುವ, ಅದನ್ನು ಉಳಿಸುವ, ನುಂಗುವ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಏನೂ ಇರಬಾರದು. ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವಾಗ, ಆ ತಟ್ಟೆಯನ್ನು ಒರೆಸುವುದು, ತೊಳೆಯುವುದು, ಒಣಗಿಸುವುದು… ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸಬೇಕು. ಬದಲಿಗೆ ಆಟೊಪೈಲಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಜೀವನವನ್ನು ಚಾವಟಿ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ನಮ್ಮ ದೇಹದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಕ್ರೇಜಿಟೌನ್‌ಗೆ ಹೊರಕ್ಕೆ ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಅವಕಾಶ ಅವರಿಗೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದಾಗ ನೀವು ಎಷ್ಟು ಶಾಂತಿಯುತ ಮತ್ತು ವಿಷಯವಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿ ಈಗ .
ಮನಸ್ಸು ಆಸೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ಭಯವಿಲ್ಲ. - ಬುದ್ಧ
ಆಸೆ ಮತ್ತು ನಿವಾರಣೆ ಒಂದೇ ಭೀಕರವಾದ ನಾಣ್ಯದ ಎರಡು ಬದಿಗಳು. ನಮಗೆ ಬೇಕಾದ ವಿಷಯಗಳು (ಅಥವಾ ಅನುಭವಗಳು), ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಬೇಡವಾದ ವಿಷಯಗಳು (ಅಥವಾ ಅನುಭವಗಳು) ಇವೆ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಇವೆರಡನ್ನೂ ಸರಿಪಡಿಸಲು ಖರ್ಚುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಅನೇಕ ಜನರು ದೀರ್ಘ, ಆರೋಗ್ಯಕರ ಜೀವನವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ದುಃಖವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಸಾವಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು . ಇತರ ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಭಯ ಪ್ರಚೋದಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಕಾರು ಅಪಘಾತದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕುವುದು, ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಭಯಾನಕ ವಿಚಿತ್ರತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಮನೆಯ ಕೀಲಿಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವಷ್ಟು ಸರಳವಾದದ್ದು ಸೇರಿವೆ.
ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಸಂಗತಿಗಳು ಸಂಭವಿಸಲಿವೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಯಸುವ ಅನೇಕ (ಹೆಚ್ಚಿನ?) ವಿಷಯಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಬಹಳಷ್ಟು ಭಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬಹುದು.
ಈ ಚಿಂತನೆಯ ರೇಖೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಗುವ ಒಂದು ಉಲ್ಲೇಖ ಹೀಗಿದೆ: “ನೋವು ಅನಿವಾರ್ಯ, ಸಂಕಟ ಐಚ್ .ಿಕ”. ಆ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಜನರಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಯಾರು ಹೇಳಿದರು ಎಂಬುದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ - ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಅದು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಗಳು ಕೆಲವು ಅಳತೆಯ ನೋವಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅದು ನೋವಿನಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಬದಲು ನೋವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಇದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಬೌದ್ಧ ನಂಬಿಕೆ (ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯದು ನಾಲ್ಕು ಉದಾತ್ತ ಸತ್ಯಗಳು ) ಅನ್ನು ದುಖಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ , ಅಂದರೆ ಜೀವನವು ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅಶಾಶ್ವತ ಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಾಗ ಸಂಕಟ ಅನಿವಾರ್ಯ.
ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಇಲ್ಲಿದೆ: ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೀವು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಭಯದಿಂದ ಬದುಕಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ಸಂಭವಿಸಿದರೂ, ನೀವು ಅದರ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಇತರ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಕಾಣುವಿರಿ, ಬಹುಶಃ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ನಿರುದ್ಯೋಗ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು, ಅಥವಾ ಪುನರಾರಂಭಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವಾಗ ನೀವು ಕೆಫೆಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ನಿಮ್ಮ ಕನಸಿನ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಆ ಭಯವು ಯಾವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸಿತು? ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಆತಂಕಗಳ ನಡುವೆಯೂ ಜೀವನವು ಕರ್ವ್‌ಬಾಲ್‌ಗಳನ್ನು ಎಸೆದಿದೆಯೇ? ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ. ಮತ್ತು ನಾವು ನೋಡಲಿರುವಂತೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಹೇಗಾದರೂ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ.
ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು
ನೀವು ಸಹ ಇಷ್ಟಪಡಬಹುದು (ಲೇಖನ ಕೆಳಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ):
- ನಾನು ಯಾರು? ಈ ಅತ್ಯಂತ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಆಳವಾದ ಬೌದ್ಧ ಉತ್ತರ
- ಉದಾತ್ತ ಎಂಟು ಪಟ್ಟು ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ನಿರ್ವಾಣವನ್ನು ತಲುಪುವುದು ಹೇಗೆ
- ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರಬುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಯ 15 ಲಕ್ಷಣಗಳು
- ನೀವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ 12 ಚಿಹ್ನೆಗಳು
- ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಬುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಯ 8 ಲಕ್ಷಣಗಳು
ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಎಂದಿಗೂ ಸರಿಯಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ. ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗುವುದು ಅಥವಾ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು ಇದರ ಉದ್ದೇಶ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಬೇರ್ಪಡುತ್ತವೆ. - ಪೆಮಾ ಚೋಡ್ರನ್
ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ಸೋಲುಗಾರ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಜೀವನವು ನಿರಂತರ ಉಬ್ಬರವಿಳಿತ ಮತ್ತು ಸುಗಮವಾಗಿ ನಡೆಯುವ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ವಿಷಯಗಳ ನಡುವಿನ ಹರಿವು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಮಾಧಾನವಿದೆ. ನೀವು ಇದೀಗ ಇದನ್ನು ಕುಳಿತು ಓದುತ್ತಿದ್ದರೆ, icky ಬಿಟ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ರೆಕಾರ್ಡ್ 100 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ.
ಎಲ್ಲವೂ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಸರಾಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುವಾಗ ಮಾತ್ರ ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಜೀವನವನ್ನು ಸಾಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸರಿ, ಏನು? ಹಿಸಿ? ಜೀವನವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಮಗೆ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬೃಹತ್ ಪರ್ವತಗಳ ನಡುವೆ ರೋಲರ್ ಕೋಸ್ಟರ್ ಸವಾರಿಯಾಗಿದೆ. ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪವಾಡದ ಸ್ಥಿತಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಇದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಆ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದರಿಂದ ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶೋಚನೀಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಅಸಾಧ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತೀರಿ.
ಈ ಉಸಿರಾಟ ಮತ್ತು ಈ ಹೃದಯ ಬಡಿತ ಮತ್ತು ಸಮಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಈ ಕ್ಷಣಿಕವಾದ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಮತ್ತು ಇದೀಗ ಯಾವುದೇ ಅವ್ಯವಹಾರ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅದು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣವು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಅದರಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದದ್ದನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಚಂಡಮಾರುತವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತೆರವುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಇದು ಅಶಾಶ್ವತತೆ ಅಥವಾ ಅನಿಕಾದ ಬೌದ್ಧ ನಂಬಿಕೆ , ಇದು ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬರುವುದು ಮತ್ತು ಕರಗುವ ನಿರಂತರ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಳಲುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಕಾರಣ, ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಕಟಗಳು ಹರಡುತ್ತಿವೆ. ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಬೇಕಾದ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದು ಅವರು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಂದೇಶ. - ಥಿಚ್ ನಾತ್ ಹನ್ಹ್
ನಿಮಗೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡುವ ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ನೀವು ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ ಅವರು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಒಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಯಿಸಿದಾಗ, ನಮ್ಮ ಭೀಕರ ಭಾವನೆ ನಮಗೆ ಭೀಕರವಾದ ಭಾವನೆ ಮೂಡಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸುವುದು. ನಮಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಭಾವನೆ ಮೂಡಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ನೋಯಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಪ್ರತೀಕಾರ ತೀರಿಸುವುದು ಎರಡನೆಯ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಪ್ರವೃತ್ತಿ. ಅದು ಅವರ ಪ್ರತೀಕಾರದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯದ ಚಕ್ರವು ಮರೆವುಗಳಾಗಿ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಮಗೆ ನೋವುಂಟು ಮಾಡಿದಾಗ, ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಅನುಭೂತಿಯಿಂದ ನೋಡುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಷ್ಟ. ರೋಗಲಕ್ಷಣದ ಹಿಂದಿನ ಅನಾರೋಗ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ವೈದ್ಯರಂತೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ಮತ್ತು ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವರು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿ. ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಕ್ರೂರ ಅಥವಾ ಪ್ರತೀಕಾರಕವೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ಬದಲು, ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಅವರನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ನೋಯಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿರುವಂತಹವುಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ನೀವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು.
ಇದು ಕರುಣಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬೌದ್ಧ ನಂಬಿಕೆ ಅಥವಾ ಕಲ್ಪನೆ ಇದು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇತರರಲ್ಲಿ ದುಖಾ ಅಥವಾ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಬಯಕೆಯಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.
ಸೂಪರ್-ಪಾಸಿಟಿವ್ ದೃ ir ೀಕರಣಗಳಿಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವ ಜನರು ಮತ್ತು ಸ್ಪಾರ್ಕ್ಲಿ ಯುನಿಕಾರ್ನ್ಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಮೇಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಂದವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಆದರೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಇದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ಬೇಷರತ್ತಾದ ಪ್ರೀತಿ - ತನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರ ಕಡೆಗೆ. ಲಗತ್ತುಗಳು, ಆಸೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿವಾರಣೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿದೆ ... ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಉಸಿರಾಟದೊಂದಿಗೆ ಆ ರೀತಿಯ ದೈನಂದಿನ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ಅವಕಾಶವಿದೆ.
ಇದೀಗ ಅದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ: ನೀವು ಉಸಿರಾಡುವಾಗ, ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಸೆಳೆಯಿರಿ. ನೀವು ಉಸಿರಾಡುವಾಗ, ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು, ಬಯಕೆಗಳನ್ನು, ಚಿಂತೆಗಳನ್ನು ಉಸಿರಾಡಿ. ನೀವು ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡಿದರೆ, ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಾಂತ ಜೀವನವಾಗಬಹುದು… ಮತ್ತು ನೀವೇ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡರೆ, ನಿಮ್ಮ ಉಸಿರಾಟದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೆ ಗಮನಹರಿಸಿ.
ನೀವು ಇದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು.
