ಅರ್ಹತೆಯ ಅತಿಯಾದ ಸೆನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸುವುದು

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಅರ್ಹತೆಯ ಕೆಲವು ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಇದೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಮಗಾಗಿ ಕೆಲವು ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಈ ಹಕ್ಕುಗಳು ನಮ್ಮ ಜನ್ಮಸಿದ್ಧ ಹಕ್ಕು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತೇವೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ:

• ಕಾನೂನು ಪಾಲನೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಯ ಹಕ್ಕು
• ನ್ಯಾಯಯುತ ವಿಚಾರಣೆಯ ಹಕ್ಕು
• ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಹಕ್ಕು
• ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಸರ್ಕಾರದ ಹಕ್ಕು
• ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಳದ ಚೆಕ್ ಹಕ್ಕು
• ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಹಕ್ಕು
• ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ನೀರನ್ನು ಸ್ವಚ್ clean ಗೊಳಿಸುವ ಹಕ್ಕು

ಹಿಂದಿನ ತಲೆಮಾರುಗಳಲ್ಲಿ ಇವು ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಅವರು ಇಂದು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ - ನಾವು ಅವರನ್ನು ಮೂಲ ಜನ್ಮಸಿದ್ಧ ಹಕ್ಕುಗಳಾಗಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

ಆದರೆ ಇವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಜನ್ಮಸಿದ್ಧ ಹಕ್ಕುಗಳೇ? ಈ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ನಾವು ಅರ್ಹರಾಗಬೇಕೇ? ಅಥವಾ ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತೇವೆಯೆಂದರೆ, ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಖಾತರಿಪಡಿಸದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಾಗಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲವೇ?

ಒಳ್ಳೆಯದು, ಆ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವು ನೀವು ಯಾರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಕೆಲವು ನಿಮಿಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳೋಣ ಮತ್ತು ಈ ಅರ್ಹತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸೋಣ. ನಂತರ ನಾವು ಎದುರಿಸಲು ಕೆಲವು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಅರ್ಹತೆಯ ಅರ್ಥ ನಾವು ಅದನ್ನು ಇತರರಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ ಅದು ಕೈ ತಪ್ಪುತ್ತದೆ.

ಅರ್ಹತೆಯ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆ

ಅರ್ಹತೆಗೆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಅಂಶವಿದೆ. ಮೆರಿಯಮ್-ವೆಬ್‌ಸ್ಟರ್ ನಿಘಂಟಿನ ಮೊದಲ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ: ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದುವ ಸತ್ಯ.

ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಮೂಲಭೂತ ಹಕ್ಕಿನ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ 1776 ರಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಘೋಷಣೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಮೂಲಭೂತ ಅರ್ಹತೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಹತಾ ಸಾಧನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗಿಲ್ಲ - ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ನೀಡಿದ ಜನ್ಮಸಿದ್ಧ ಹಕ್ಕುಗಳು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೆಲವು ಅಜೇಯ (ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗದ, ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ) ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅಂದರೆ, ENTITLEMENTS. ಹುಟ್ಟಿದ ಕಾರಣ ನಮಗೆ ಏನಾದರೂ ಹಕ್ಕಿದೆ. ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಲ್ಲ.

ಇನ್ನೊಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು

ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಈ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾವುದಾದರೂ ಪ್ರಾಧಿಕಾರವು ಈ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ನಂಬುತ್ತೀರಾ - ಈ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆಯಾದರೂ. ಈ ಹಕ್ಕುಗಳು ಅಸಮರ್ಥವಾಗಿವೆ. ಅವರನ್ನು ಯಾರಿಗೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾರಿಗಾದರೂ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಯಾರಿಂದಲೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಹಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುವ ಹಕ್ಕು, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹಕ್ಕು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯ ಹಕ್ಕಿದೆ ಎಂದು ಅಮೆರಿಕಾದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಜೀವನದ ಈ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದು ಗ್ಯಾರಂಟಿ. ಈ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಿದೆ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಭರವಸೆ ಇಲ್ಲ. ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಬದಲಾಗಬಹುದು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅರ್ಹರಾಗಿರುವಂತೆಯೇ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ದರ್ಜೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಹಾಡುವ ಪಾತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಆಡಿಷನ್ ಮಾಡುವಂತೆಯೇ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಭಾಗವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಅರ್ಹತೆ ಏನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಅರ್ಥ? ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುವ ಮೂಲಕ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಹೊಂದಿರುವ ಮೂಲಭೂತ ಹಕ್ಕುಗಳಿವೆ ಎಂಬ ಮಾನ್ಯತೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ನಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ನೀಡಿದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡುವುದು ಅಥವಾ ಐಟಿ ಅನುದಾನವನ್ನು ನೀಡುವ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸರ್ಕಾರದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿದೆ.

ಈಗ, ನಾವು ಯಾವ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಅರ್ಹತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಚರ್ಚೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮಿತಿಮೀರಿದವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಚರ್ಚೆ ನಡೆಯಲಿದೆ. ಇದು ನಾನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಬಯಸುವ ಎರಡನೇ ಹಂತಕ್ಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ, ಅರ್ಹತೆಗಳು ಅಮೋಕ್ ರನ್ . ಒಂದು ಇದ್ದಾಗ ಓವರ್‌ಬ್ಲೋನ್ ಅರ್ಹತೆಯ ಅರ್ಥ.

ಅರ್ಹತೆಗಳಿಗೆ ಅವುಗಳ ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಾನವಿದೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸಂಪಾದಿಸಬೇಕಾದ ಹಕ್ಕುಗಳಿವೆ, ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಕೊಳಕು ಭಾಗವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಹತೆ ಇದೆ ಎಂಬ ಅರ್ಥವಿದೆ.

ನಾವು ಕೆಲವು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ.

• ಎಲ್ಲಾ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಬದುಕುವ ಹಕ್ಕಿದೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವರಿಗೆ ಒಂದು ಹಕ್ಕಿದೆ ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಜೀವನದ?
• ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವರಿಗೆ ಆಹಾರದ ಹಕ್ಕಿದೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲ ಮನುಷ್ಯರಿಗೂ ಹಕ್ಕಿದೆ ಗೌರ್ಮೆಟ್ ಆಹಾರ?
• ಎಲ್ಲಾ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕಿದೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವರಿಗೆ ಒಂದು ಹಕ್ಕಿದೆ ಪ್ರಯೋಜನಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಬಳದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತೀರಾ?
• ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವ ಹಕ್ಕಿದೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲ ಮನುಷ್ಯರಿಗೂ ಹಕ್ಕಿದೆ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ?

ಯಾರನ್ನಾದರೂ ನಂಬಲು ನೀವು ಹೇಗೆ ಕಲಿಯುತ್ತೀರಿ

ಅರ್ಹತೆ ರನ್ ಅಮೋಕ್

ಅರ್ಹತೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ನಮಗೆ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಹೆಚ್ಚು ದೂರ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು:

ನೀವು ಗಳಿಸದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನೀಡಲು ನೀವು ಅರ್ಹರು ಎಂಬ ಭಾವನೆ. ಮೂಲಭೂತ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ವಿಶೇಷ ಸವಲತ್ತುಗಳಿಗೆ ನೀವು ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬ ಭಾವನೆ.

ಹಾಗಾದರೆ ನಾವು ಏನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು? ನಾವು ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು:

• ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವರು ಹುಟ್ಟಿದ ಕಾರಣದಿಂದ ಕೆಲವು ಮೂಲಭೂತ ಅರ್ಹತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
• ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಅರ್ಹತೆಗಳು ಯಾವುದೇ ಅರ್ಹತೆಗಳ ನಡುವೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅರ್ಹತೆಗಳ ನಡುವೆ ಎಲ್ಲೋ ಬರುತ್ತವೆ.
• ಅರ್ಹತೆಯ ಅತಿಯಾದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಮನೋಭಾವವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಸರಿಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಅರ್ಹತೆಯ ಅತಿಯಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಯಾವುದು ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಅಂತಹ ಒಂದು ಅಂಶವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಎಷ್ಟು ನಿದ್ರೆ ಹೆಚ್ಚು ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ - ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿದ್ರೆ ಇದೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಯಾವ ಕೆಲಸವು ವಿಪರೀತವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ - ಆದರೆ ಕೆಲಸವು ವಿಪರೀತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ.

ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅರ್ಹತೆಯ ಅರ್ಥವು ಅತಿಯಾಗಿ ಉಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಅಂತಹ ಒಂದು ಅಂಶ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಮತ್ತು ಆ ಒಪ್ಪಂದದೊಂದಿಗೆ, ನಾವು ಅರ್ಹತೆಯ ಅತಿಯಾದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಕೆಲವು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು - ನಾವು ರೇಖೆಯನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಎಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದರೂ.

ನೀವು ಸಹ ಇಷ್ಟಪಡಬಹುದು (ಲೇಖನ ಕೆಳಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ):

ನಿಮಗೆ ಬೇಸರವಾದಾಗ ರಚಿಸಬೇಕಾದ ವಿಷಯಗಳು

• ದುರಾಸೆಯ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ಡೇಟ್ ಮಾಡದಿರಲು 9 ಕಾರಣಗಳು
• ನಾನು ಯಾಕೆ ಸೋಮಾರಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಸೋಮಾರಿತನವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು ನಾನು ಹೇಗೆ ನಿಲ್ಲಿಸಬಹುದು?
• 7 ಮಾರ್ಗಗಳು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರಬುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಷ್ಟಕರ ಜನರನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತದೆ
• 9 ಕಾರಣಗಳು ಸ್ವಯಂ-ಅರ್ಹರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ
• ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್ಗಾಗಿ ನೀವು ಮ್ಯಾಕಿಯಾವೆಲಿಯನಿಸಂ ಅನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಾ?
• ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ಜನರು 7 ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ

ಇತರರಲ್ಲಿ ಓವರ್‌ಬ್ಲೋನ್ ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಮೀರಿ ಅರ್ಹತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾವು ಎದುರಿಸಬೇಕೇ, ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ನಾವು ಅವರನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಬೇಕು?

1. ಕ್ಯಾಂಡರ್ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ

ನಾವು ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಬೇರೊಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸಲು ಹೋದರೆ, ನಾವು CANDOR ಅನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರ ಅರ್ಹತೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹಾನಿಕಾರಕ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಮತ್ತು ಘನತೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯಿಂದ ಮಾಡಬಹುದು - ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು.

ಅರ್ಹತೆಯ ಮಿತಿಮೀರಿದ ಅರ್ಥವು ಅನುಚಿತ ಗಡಿಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವಯಂ-ಅರ್ಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವರ ಗಡಿರೇಖೆಗಳು ಹೊರಗುಳಿದಿವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಸರಿಹೊಂದಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಯಾರಾದರೂ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕರಾಗುವವರೆಗೆ, ಬದಲಾವಣೆ ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ. ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳುವವರಾಗಬಹುದು.

2. ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ

ಅರ್ಹತೆಯ ಅತಿಯಾದ ಅರ್ಥವು ವಾಸ್ತವಿಕ ಅಥವಾ ನ್ಯಾಯೋಚಿತವಾದದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ನೀಡಬೇಕಿದೆ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅವಾಸ್ತವಿಕ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಿಂದ ಭಾಗಶಃ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಪರವಾಗಿ ಮರಳುವ ಅಥವಾ ಅವರ ಹೊರೆಯ ಪಾಲನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳುವ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದೆ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ಅಸಮಂಜಸ ಮತ್ತು ಅವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿರುವುದು ವಾಸ್ತವಿಕವಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಹರಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಾವು ಗಮನಸೆಳೆಯಬೇಕಾಗಬಹುದು. ಅವಾಸ್ತವಿಕವಾದದ್ದನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ನಿರಾಶೆ, ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ಭ್ರಮನಿರಸನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.

3. ದೃ er ೀಕರಣವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ

ಅರ್ಹತೆ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು ವ್ಯವಹರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಕೆಲವು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ ದೃ be ವಾಗಿರಿ . ಅರ್ಹತೆಯ ಅತಿಯಾದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬೇಡಿಕೆಯಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದಾಗ ಅವರನ್ನು ಕರೆಯುವಲ್ಲಿ ನೀವು ದೃ tive ವಾಗಿರಬೇಕು.

ಸ್ವಯಂ-ಅರ್ಹ ಜನರು ಬೆದರಿಸುವವರಂತೆಯೇ ಅನೇಕ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಪೀಡಕನನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಸವಾಲು ಮಾಡಬೇಕು, ಅಥವಾ ಅವರ ಬೆದರಿಸುವಿಕೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ದೃ er ನಿಶ್ಚಯವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಅರ್ಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಖಾತೆಗೆ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ. ಅವರ ಗಡಿಗಳು ಇತರರ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ದೂರದಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ಅವರು ನೋಡಬೇಕು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ದೃ er ೀಕರಣವು ಅದನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಓವರ್‌ಬ್ಲೋನ್ ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು

ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅತಿಯಾದ ಅರ್ಹತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆಯುವ ನಮ್ಮ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ?

1. ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ

ಸ್ವಯಂ-ಅರ್ಹತೆಯ ಅತಿಯಾದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಖಚಿತವಾದ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಅಭ್ಯಾಸ ಕೃತಜ್ಞತೆ. ನಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ಬಯಸುವುದನ್ನು ಕಲಿಯಬಹುದು. ನಾವು ಕಲಿಯಬಹುದು ಧನ್ಯವಾದಗಳು ನಮಗೆ ಏನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ.

ಹೇರಳವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಕೊರತೆ ಕೃತಘ್ನತೆಯನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳಂತೆ ಕಾಣಿಸಿದರೂ ಸಹ ನಾವು ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಆರಾಮದಾಯಕವಾದ ಹಾಸಿಗೆ, ಒಂದು ಲೋಟ ಶುದ್ಧ ನೀರು, ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಹೇರಳವಾದ ಆಹಾರ, ಒಂದು ಕಪ್ ಕಾಫಿ, ಕೆಲಸ, ಉತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯ.

2. ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ

ಸ್ವಯಂ-ಅರ್ಹತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಅಭ್ಯಾಸ ನಮ್ರತೆ. ಸುಳ್ಳು ನಮ್ರತೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ನಮ್ರತೆ. ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಜೀವನವು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು - ನಾವು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದರೂ ಸಹ.

ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಒಂದು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳು ವಿಪುಲವಾಗಿರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಕೆಲವರು ಮಧ್ಯಮ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಜೀವನವನ್ನು ಸಹ ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಅಳತೆಗೆ ಮೀರಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಮಾಡಬೇಕು ವಿನಮ್ರರಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ನಮ್ರತೆಯಿಂದ - ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಮ್ಮಂತೆ ಆಶೀರ್ವದಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಮತ್ತು ಬೇರೆಯವರಿಗಿಂತ ಅಂತಹ ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕೆ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಹರಲ್ಲ ಎಂದು ಸಮಾನವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವುದು.

3. ಸಂತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ

ಸ್ವಯಂ-ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಮೂರನೆಯ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಅಭ್ಯಾಸ ಸಂತೃಪ್ತಿ.

ನಾವು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ವಿಷಯವು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಂತೃಪ್ತಿ ಎನ್ನುವುದು ನಮಗೆ ನೀಡಲಾಗಿರುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತಿಯ ಮನೋಭಾವವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಇರುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಯಾವಾಗಲೂ ಕಡಿಮೆ ಇರಬಹುದು.

ಸಂತೃಪ್ತಿ ಎನ್ನುವುದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವುದು ಸಾಕಷ್ಟಿದೆ - ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವಾಗತಾರ್ಹವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಸಂತೃಪ್ತಿಯು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿಸುವಂತಹದ್ದನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಗುರುತಿಸಬೇಕು. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ ನಮಗೆ ಬೇಕು, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿರುವ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ನಾವು ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಬೇಕು ಬೇಡ.

ಅಂತಿಮ ಪದ

ಕೆಲವು ಅಳಿಸಲಾಗದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡುವ ಒಬ್ಬ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಒಬ್ಬರು ನಂಬಿದರೆ - ಅದೇ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ನಮ್ಮಿಂದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯಬಹುದು ಎಂದು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು - ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಮರ್ಥನೆ ಹೊಂದಬೇಕು. ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಅರ್ಹತೆಗಳಿಲ್ಲ. ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಅರ್ಹತೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವದು ಮಾತ್ರ ಅರ್ಹತೆಗಳು.

ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೂ ಇದು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಸರ್ಕಾರವು ತನ್ನ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಏನು ನೀಡಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಇಡೀ ದಿನ ವಾದಿಸಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ಸರ್ಕಾರಗಳು ತಮ್ಮ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಬದುಕುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸರ್ಕಾರಗಳು ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವವರಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ತಮ್ಮ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸರ್ಕಾರಗಳು ತಮ್ಮ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅಡ್ಡಿಯಿಲ್ಲದ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ಇತರ ನಾಗರಿಕರ ಅದೇ ಅನ್ವೇಷಣೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ನೀವು ಮಾಡಲು ಬಯಸದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುವುದು

ಈ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಒಪ್ಪಂದದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಭರವಸೆ ಇದೆ. ನಾವು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದು ಉತ್ತಮ:

• ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವರು ಹೊಂದಿರುವ ಮೂಲಭೂತ ಹಕ್ಕುಗಳಿವೆ ಎಂಬ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಒಪ್ಪಂದ.
• ಈ ಮೂಲಭೂತ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸರ್ಕಾರಗಳು ನೀಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಿಸಬೇಕು.
• ಮೂಲಭೂತ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಅವಕಾಶದ ಸಮಾನತೆಯ ಬದ್ಧತೆಯಾಗಿದೆ.
• ಅದೇ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆದ ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಸಾಧಿಸುವವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುತ್ತಾರೆ.
• ಆ ಅರ್ಹತೆಯು ಸಮಂಜಸವಾದ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕವಾದದ್ದನ್ನು ಮೀರಿ ವಿಸ್ತರಿಸಬಹುದು.
• ನಾವು ಇತರರಲ್ಲಿ ಅರ್ಹತೆಯ ಅತಿಯಾದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಎದುರಿಸಬೇಕು.
• ನಮ್ಮಲ್ಲಿನ ಅರ್ಹತೆಯ ಅತಿಯಾದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ನಾವು ಎದುರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಎದುರಿಸಬೇಕು.